網友“阿茲海默癥的柚子”的微博圖片。圖中可見這條床單于1983年11月產自上海民光被單廠。
新華網記者 楊理光 姜春媛
一條床單，眼下熱點，躥紅論壇社區(qū)各大微博；
一條床單，當年爆款，鋪遍大江南北百姓人家。
“據說，每個人家里都曾經有過這么一條床單。”
近日，因為一條被轉發(fā)無數次的微博，許多網友翻箱倒柜，只為找到這條“家家都有”的床單，并拍照“曬”在網上。
網友“阿茲海默癥的柚子”沒有想到，自己一張微博照片中作為背景出現的一條床單，竟然驚起全國千萬網友心中的波瀾。截至17日24時，在新浪微博搜索“國民床單”，有超過32萬條結果。
洗不爛的厚實棉布，略褪色的淺粉紅底色，喜氣而略帶俗氣的牡丹印花圖案，大概誕生于上世紀80年代……這樣一條普通床單，為何承載了網友們如此厚重的關注？
“國民床單”折射懷舊情結
包裝設計專家、武昌理工學院教授夏甸清認為，透過一條床單，反映的是一種懷舊情結。當今生活節(jié)奏快，懷念過去閑適的生活狀態(tài)，對老產品質量的認可和懷念，也是對“誠信”這種商業(yè)精神的懷念。
“懷舊情結是在社會生產迅速發(fā)展，生活節(jié)奏快，精神壓力增大時期的一種思想情緒。”夏甸清表示，這種情結在歐美70年代就已經出現過，我國近三十年的突飛猛進，必將產生這種懷念“田園風光”式生活狀態(tài)的思潮，是不足為怪的。
心理顧問、培訓師郭軍鋒說：“面對共同的記憶，我們的距離感消失了，人和人之間的親密感受就在瞬間提升了很多。”
一條“國民床單”，所承載的并不僅僅是記憶，更是對生活的共同期待和信仰。貴州省心理學會成員、國家二級心理咨詢師曹浩認為，“國民床單”的“火”，是人們懷舊情結的折射，現在的網民主體多是80后、90后，這些人與“國民床單”相依為伴，由孩童成長為大人，目睹并見證了這些年的社會變遷與人際關系變化。
“國民床單”承載心靈家園
廣州韋志中心理咨詢工作室創(chuàng)辦人、國家二級心理咨詢師韋志中表示，床單是床上的主要用品，床是家庭的主要用品，家代表的是溫暖和愛，家是每一個人賴以生存的心靈家園。“曬國民床單”的背后反映了社會大眾對家的期待和渴望。
“勤勞、善良、勇敢的中國人，在改革開放的大潮中爭當弄潮兒，經過一段時期的努力，我們取得了階段性的成功。突然有一天，人們開始發(fā)現自己追求的幸福，其實就在家中，才發(fā)現中國人骨子里是以家為本的。”韋志中認為，以床單作為象征物的這種社會現象的背后，告訴我們當物質實現到一定的程度之后，人們更渴望心靈層面的關懷，而能夠滿足這種關懷的主體就是家。
家的概念分為多個層面，每個人都有一個心靈家園，每個人都有一個血緣和親密關系構成的社會小細胞的家，每個人心中都有一個國家。“我們都渴望這三個家都能夠是溫暖的，和諧的，這就是床單背后的心理現象。”韋志中說。
“曬床單”其實是集體療傷
“國民床單”走紅源于人們共同的懷舊心理。曹浩說：“但這不是簡單的懷舊，它讓我們看到人們在物質富裕之后對精神家園的一種回歸與探索。”“曬床單“無意中觸及了我們的“集體無意識”，即總在回憶中尋找與當下生活相契合的精神家園——每個人都希望活得有個性，但又不愿孤單，期待擁有與他人一樣的感情寄托。“‘曬床單’這種懷舊行為釋放了我們這個時代的焦慮，補償了人們內心的失落。”曹浩說。
網友“今天不上班”說：“其實，國民床單和其他一些已難覓其蹤的寶貝，比如鐵皮暖水瓶、的確良襯衫、手工縫紉機、塑料涼鞋、搪瓷茶缸等都是計劃經濟時代的承載物。在今天，難以再找到這些物件的蹤影了。但一旦看到，太多人都會從心底感到親切和溫暖，因為這是我們曾經最純真的童年生活的見證者。”
無論是歌曲《李雷和韓梅梅》，電影《那些年，我們一起追的女孩》，還是今天走紅的“國民床單”，都是懷舊心理的集體體現。曹浩表示，懷舊隱含著人的“退行”心理，是一種心理防御機制，亦是民眾生活與審美訴求的返璞歸真。“我們看到，現實的殘酷和聒噪，總讓人被迫在靈魂和記憶的深處尋找一處寧靜的土壤，以喚醒麻木的心靈。”
曹浩認為，“懷舊風”帶來的是一種群體療傷的方式，是整個群體在表達情感和生活訴求——透過那些共同經歷的美好記憶，來達成命運的共鳴，喚醒生活的希望。當然，懷舊也是人們尋找心理安慰的表現，因為懷舊能給人以舒適、親切等正性情感，這種對于過去的重構與思念，可以給人帶來掌控感和安全感。
