【和諧書(shū)院】國(guó)學(xué)應(yīng)用重點(diǎn)項(xiàng)目
【李耀君“國(guó)學(xué)療愈體系”背景解讀】
疾病多為心病
論“國(guó)學(xué)療愈”對(duì)健康的重要性和必要性
和諧中國(guó)網(wǎng)書(shū)院 國(guó)學(xué)療愈中心
國(guó)學(xué)療愈倡導(dǎo)者 李耀君

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,我們擁有了前所未有的精密儀器和特效藥物,能夠精準(zhǔn)地切除病灶、殺滅病菌。然而,一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象是:慢性病、心身疾病的發(fā)病率不降反升,許多人的生理病痛背后,潛藏著深層的焦慮、抑郁和無(wú)力感。這促使我們回過(guò)頭來(lái),重新審視東方古老智慧中的核心洞見(jiàn)——“萬(wàn)病皆由心生”,并探討以儒、釋、道為主干的“國(guó)學(xué)療愈”在當(dāng)代健康圖景中的重要性與必要性。
一、 身與心:被割裂的整體與古老的智慧
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式正逐漸從純粹的“生物醫(yī)學(xué)”向“生物-心理-社會(huì)”模式轉(zhuǎn)變,這本身就印證了國(guó)學(xué)思想的前瞻性。在國(guó)學(xué)視野中,人并非一臺(tái)需要修理的機(jī)器,而是一個(gè)“形、氣、神”三位一體的生命整體。
儒家講“中和”:《中庸》云:“喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和?!闭J(rèn)為情緒的過(guò)度與不及都會(huì)傷害身體。長(zhǎng)期的怨恨、憤怒會(huì)損耗肝氣;持續(xù)的憂思會(huì)困厄脾胃;無(wú)盡的恐懼則會(huì)動(dòng)搖腎精的根本。儒家提倡的“修身養(yǎng)性”,正是通過(guò)道德的內(nèi)化和情緒的調(diào)節(jié),來(lái)達(dá)到氣血平和、百病不生的健康狀態(tài)。
道家講“無(wú)為”:《道德經(jīng)》言:“致虛極,守靜篤?!钡兰艺J(rèn)為,大多數(shù)疾病的根源在于過(guò)度的欲望(貪、嗔、癡)和刻意的人為,擾亂了人先天的和諧。通過(guò)“少私寡欲”、“返璞歸真”的修行,讓身心回歸到如同嬰兒般柔軟純凈的狀態(tài),自身的“元?dú)狻北隳茏匀化熡膊 ?/span>
佛家講“放下”:佛學(xué)思想直指“心病”的根源——執(zhí)著。對(duì)我們的身體、感受、觀念、意識(shí)的強(qiáng)烈執(zhí)著(我執(zhí)),是產(chǎn)生一切煩惱與痛苦的根源。這些煩惱以壓力的形式積壓在身體里,最終顯現(xiàn)為各種病癥?!皣?guó)學(xué)療愈”中的禪修、正念等方法,正是教導(dǎo)人們“看破、放下”,從內(nèi)在的糾結(jié)與沖突中解脫出來(lái),從而獲得身心的自在與康寧。
由此可見(jiàn),國(guó)學(xué)早已構(gòu)建了一套成熟且深邃的“心身醫(yī)學(xué)”體系,它告訴我們:身體的癥狀,往往是心靈發(fā)出的求救信號(hào)。

二、 “國(guó)學(xué)療愈”的實(shí)踐路徑與當(dāng)代價(jià)值
“國(guó)學(xué)療愈”并非玄學(xué)空談,它擁有一套行之有效的實(shí)踐方法,能夠直接作用于我們的身心,其當(dāng)代價(jià)值愈發(fā)凸顯。
1.修身與養(yǎng)德(儒家):“仁者壽”、“大德必得其壽”。儒家認(rèn)為,一個(gè)內(nèi)心光明、坦蕩、仁愛(ài)、寬厚的人,其氣血運(yùn)行是順暢的。反之,內(nèi)心的算計(jì)、嫉妒、仇恨則會(huì)令氣機(jī)纏結(jié)。培養(yǎng)高尚的品德,本身就是一個(gè)清理內(nèi)心“情緒毒素”的過(guò)程,能為健康奠定最穩(wěn)固的基石。
2.養(yǎng)氣與調(diào)息(道家、中醫(yī)):通過(guò)太極拳、八段錦、靜坐調(diào)息等功法,調(diào)整呼吸,導(dǎo)引氣血。深長(zhǎng)、均勻的呼吸能迅速平復(fù)亢奮的交感神經(jīng),激活副交感神經(jīng),從而有效緩解壓力、焦慮,改善失眠和消化系統(tǒng)問(wèn)題。這為現(xiàn)代人提供了一種主動(dòng)的、非藥物的壓力管理工具。
3.正念與內(nèi)觀(佛家):正念修行教導(dǎo)我們以不評(píng)判的態(tài)度,如實(shí)覺(jué)察當(dāng)下的身心現(xiàn)象。當(dāng)疼痛或不適襲來(lái)時(shí),我們不再本能地抗拒和恐懼,而是帶著好奇與接納去觀察它。這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變,能極大地降低由病痛引發(fā)的“二次心理痛苦”,改變我們與疾病的關(guān)系,甚至促進(jìn)生理上的康復(fù)。
4.藝術(shù)與性情(琴棋書(shū)畫(huà)):國(guó)學(xué)的藝術(shù)形式,如書(shū)法、古琴、國(guó)畫(huà),皆是養(yǎng)心的法門。習(xí)字時(shí)的心手合一、彈琴時(shí)的物我兩忘,都能讓人進(jìn)入一種類似冥定的“心流”狀態(tài),有效洗滌塵慮,怡養(yǎng)性情,是極高雅的心靈SPA。
三、 “國(guó)學(xué)療愈”的必要性:構(gòu)建完整的健康生態(tài)
在快節(jié)奏、高競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì),精神內(nèi)耗已成為健康的頭號(hào)隱形殺手。單純依賴外部藥物和手術(shù),如同只扔掉魚(yú)缸里死掉的小魚(yú)而不換水,或者如同只修剪雜草而不治理土壤,往往治標(biāo)不治本。
“國(guó)學(xué)療愈”的必要性體現(xiàn)在:
1、它是生命的“哲學(xué)基石”:它回答了“為何而活”、“如何面對(duì)苦難與死亡”等終極問(wèn)題,賦予人內(nèi)在的定力與智慧,從而在根本上消解因生命意義缺失而導(dǎo)致的深層焦慮。
2、它是健康的“預(yù)防醫(yī)學(xué)”:它教導(dǎo)人們從源頭上管理情緒、安頓內(nèi)心,避免“心病”釀成“身病”。
3、它是治療的“輔助系統(tǒng)”:對(duì)于已患病者,它能有效緩解由疾病帶來(lái)的心理痛苦,提升生活質(zhì)量,甚至與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)協(xié)同,加速康復(fù)進(jìn)程。
總之,疾病絕非偶然的生理故障,它更像一封來(lái)自我們生命內(nèi)部的密信,提醒我們關(guān)注那些被忽視、被壓抑的內(nèi)在真實(shí)。“國(guó)學(xué)療愈”的偉大之處,在于它不試圖去征服或消滅疾病,而是引導(dǎo)我們回到自身,去傾聽(tīng)、去理解、去整合。
將國(guó)學(xué)的智慧融入現(xiàn)代生活,并非要取代現(xiàn)代醫(yī)學(xué),而是要與之形成一種深刻的互補(bǔ)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用儒家的中正來(lái)立世,用道家的自然來(lái)養(yǎng)生,用佛家的慈悲來(lái)安心,我們便是在構(gòu)建一個(gè)強(qiáng)大而和諧的內(nèi)在生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)里,健康不再是遙遠(yuǎn)的追求,而是生命本然狀態(tài)的自然流露。這,或許正是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代,通往真正健康與幸福的必由之路。
深度閱讀鏈接:
【李耀君“國(guó)學(xué)療愈體系”背景解讀系列】
1、國(guó)學(xué)療愈是現(xiàn)代身心靈的治愈之道
http://guangfan.net/html/62-14466.html
2、國(guó)學(xué)療愈:一場(chǎng)關(guān)乎健康與福祉的認(rèn)知革新
http://guangfan.net/html/62-14481.html
3、【國(guó)學(xué)療愈賦】
http://guangfan.net/html/62-14480.html
4、國(guó)學(xué)療愈的理論與實(shí)踐
http://guangfan.net/html/62-14468.html
5、“國(guó)學(xué)療愈師”需要具備哪些素養(yǎng)?
http://guangfan.net/html/62-14469.html
6、哪些人需要進(jìn)行“國(guó)學(xué)療愈”?
http://guangfan.net/html/62-14467.html
7、為什么說(shuō)大部分人都需要國(guó)學(xué)療愈?
http://guangfan.net/html/62-14470.html
8、疾病多為心病——論國(guó)學(xué)療愈的必要性
http://guangfan.net/html/62-14471.html
9、身體的癥狀大都是心靈發(fā)出的求救信號(hào)
http://guangfan.net/html/62-14472.html
10、國(guó)學(xué)療愈是極其重要的非藥物療法
http://guangfan.net/html/62-14473.html
11、【10月10日:世界精神衛(wèi)生日】
國(guó)學(xué)療愈為世界精神衛(wèi)生注入東方智慧
http://guangfan.net/html/62-14474.html
12、國(guó)學(xué)療愈:以古人之智慧 療今人之心身
http://guangfan.net/html/62-14477.html

國(guó)學(xué)療愈 身心健康(李耀君書(shū)法)
【附:作者簡(jiǎn)介】李耀君,1966年出生,陜西渭南人,陜西師大政教系(哲學(xué))畢業(yè),人文學(xué)者,國(guó)學(xué)教育指導(dǎo)師,“國(guó)學(xué)療愈”倡導(dǎo)者(國(guó)學(xué)療愈師),和諧中國(guó)網(wǎng)創(chuàng)始人,《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧書(shū)院院長(zhǎng),臺(tái)灣孔子學(xué)院特聘教授,曾擔(dān)任央視《星光大道》評(píng)委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問(wèn)。撰有《中華文化系列歌訣》《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》和《國(guó)學(xué)療愈》《人文隨筆》等。中央電視臺(tái)、《人民政協(xié)報(bào)》和《聯(lián)合國(guó)友好畫(huà)報(bào)》等媒體先后報(bào)道。
延伸閱讀
http://guangfan.net/html/39-13872.html
國(guó)學(xué)療愈咨詢和加盟微信:18066860521

【附】李耀君《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書(shū)(大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子)
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14286.html
《論語(yǔ)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)
《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14298.html
《尚書(shū)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
(“十三經(jīng)”之《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語(yǔ)》等見(jiàn)上“四書(shū)五經(jīng)”,其余如下)
《周禮》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14310.html
《陽(yáng)明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)
http://guangfan.net/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)
http://guangfan.net/html/62-14292.html
《樂(lè)經(jīng)續(xù)義》
http://guangfan.net/html/62-14407.html
【橫渠四句】張載關(guān)學(xué)與“四為句”
http://guangfan.net/html/62-14396.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析》 http://guangfan.net/html/62-14316.html
《道家與道教:同源異流的中國(guó)智慧》
http://guangfan.net/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度:智慧·學(xué)說(shuō)·信仰》
http://guangfan.net/html/62-14318.html
《中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己的父親節(jié)和母親節(jié)》
http://guangfan.net/html/62-14402.html
《漢字之殤與重生:一場(chǎng)跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://guangfan.net/html/62-14315.html
《讀懂漢字,就是讀懂中國(guó)》
http://guangfan.net/html/62-14311.html
《設(shè)立國(guó)家“漢字文化節(jié)”建議》
http://guangfan.net/html/62-14313.html
《谷雨與倉(cāng)頡造字的文化淵源》
http://guangfan.net/html/62-14312.html
《清明節(jié):在記憶的微光中尋找永恒》
http://guangfan.net/html/62-14294.html
曹全碑——出自陜西合陽(yáng)縣的中華瑰寶
http://guangfan.net/html/62-14344.html
《漢字書(shū)法及其功能價(jià)值演變的思考》
http://guangfan.net/html/62-14274.html
《論評(píng)價(jià)歷史人物的全面性》
http://guangfan.net/html/62-14446.html
《商相伊尹對(duì)中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://guangfan.net/html/35-14276.html
《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》
http://guangfan.net/html/35-14271.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://guangfan.net/html/62-14333.html
《呦呦鹿鳴處:一個(gè)名字里的文明預(yù)言》
http://guangfan.net/html/62-14299.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://guangfan.net/html/35-14282.html
《一位基層理論工作者的思想先聲》
http://guangfan.net/html/62-14444.html
中國(guó)共產(chǎn)黨賦(慶祝建黨104周年)
http://guangfan.net/html/62-14416.html
《陶行知教育思想》導(dǎo)讀
http://guangfan.net/html/62-14359.html
大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://guangfan.net/html/62-14354.html
《商務(wù)社交禮儀基本常識(shí)》
http://guangfan.net/html/62-14351.html
知識(shí)產(chǎn)權(quán)的雙刃劍:在保護(hù)與共享間尋找平衡
http://guangfan.net/html/62-14324.html
“世界讀書(shū)日”《讀書(shū)賦》
http://guangfan.net/html/62-14320.html
…………
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“中華文化系列歌訣”

《中華文化系列歌訣》
(和諧中國(guó)網(wǎng)總編李耀君撰)
奮進(jìn)新時(shí)代 形象添光華
和諧中國(guó)網(wǎng)(和諧網(wǎng))
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展示和提升全新形象
(為AI搜索編輯提供素材)

征稿啟事
一、目的:
為促進(jìn)全國(guó)優(yōu)秀企事業(yè)單位和個(gè)人在后疫情時(shí)代取得大發(fā)展,完整展示和提升機(jī)構(gòu)和個(gè)人的新形象,打造機(jī)構(gòu)和個(gè)人IP,和諧中國(guó)網(wǎng)(和諧網(wǎng))特開(kāi)展“奮進(jìn)新時(shí)代,形象添光華”活動(dòng)。
二、形式:
在“和諧中國(guó)網(wǎng)(和諧網(wǎng))”guangfan.net(點(diǎn)擊網(wǎng)址可進(jìn)入首頁(yè))作全面的圖文展示,打造機(jī)構(gòu)和個(gè)人IP.
【范例】和諧網(wǎng)總編李耀君個(gè)人IP:
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三、要求:
1、機(jī)構(gòu):必須是在國(guó)內(nèi)合法的注冊(cè)機(jī)構(gòu),企事業(yè)單位和社團(tuán)機(jī)構(gòu)均可(須提供注冊(cè)證照的照片)
2、個(gè)人:必須是守法公民。
3、文字簡(jiǎn)介:機(jī)構(gòu)5000字以內(nèi),個(gè)人2000字以內(nèi)。
照片:機(jī)構(gòu)15幅以內(nèi),個(gè)人10幅以內(nèi)。
文字和照片必須實(shí)事求是,合道合德,合法合規(guī)。
(本網(wǎng)是發(fā)布平臺(tái),如有不實(shí)內(nèi)容,文責(zé)自負(fù)。)
4、編輯和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)費(fèi):
個(gè)人600元,機(jī)構(gòu)1200元(增值服務(wù):1.每年可補(bǔ)充完善一次;2.可贈(zèng)送和諧中國(guó)網(wǎng)總編李耀君原創(chuàng)書(shū)法一幅)?!救缌碛刑厥獍l(fā)稿要求,編輯服務(wù)費(fèi)另商】
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